Archivo LC. Alegorías del souvenir.
Sobre las polaroids de Gabriel Campuzano dedicadas a la obra de Le Corbusier *
Sobre la alegoría. Las imágenes polaroids realizadas por el fotógrafo y arquitecto Gabriel Campuzano producen la sensación de estar ante el recuerdo de otro; de una vivencia compartida. Para el lector de LC Revue de recheches sur Le Corbusier, la familiaridad de las imágenes aquí presentadas proviene de un doble registro: un conocimiento razonado y estructurado, pero, también, una memoria afectiva, producto de una experiencia directa ante la obra o ante su material documental. Las modificaciones que Campuzano realiza sobre estas estampas familiares actúan como una suerte de capa superpuesta que se adhiere sobre ellas, deformándolas. Ese extrañamiento que usurpa la seguridad de lo conocido quiebra la relación entre significante y significado, creando un campo incompleto de relaciones entre ambos, más cercano al símbolo que al icono o signo.
En este sentido, en 1977, Craig Owens establecía en su artículo de la revista October The Allegorical Impulse: Toward a Theory of Postmodernism la siguiente reflexión, que resulta de especial interés para el caso: "Las imágenes alegóricas son imágenes que han sido objeto de apropiación; el artista alegórico no inventa las imágenes, sino que las confisca. Reclama lo que es culturalmente significativo, lo plantea como su intérprete. Y en sus manos la imagen se convierte en otra cosa. El artista no restaura un significado original que puede haberse perdido u oscurecido; la alegoría no es hermenéutica. Más bien, añade otro significado a la imagen. Si añade, no obstante, lo hace sólo para sustituir: el significado alegórico suplanta a otro anterior”.
La alegoría se propone como una acumulación en inestable equilibrio. El collage, el ready-made, los pictogramas, las manipulaciones de los límites de la obra, los palimpsestos… quedan amparados bajo el paraguas alegórico de Owens. Si la metáfora es completa y sin fisuras puesto que cierra una equidad –“la maison est une machine à habiter”- en la alegoría, lo incompleto o contradictorio es su naturaleza, dislocando las relaciones entre significado y significante a través del desajuste, del desencaje.
Así ocurre con las fotografías de Campuzano: no hay nada que descifrar, no hay metáfora de un mensaje o de un significado, ni tampoco se pretende incorporar una lectura desveladora de la realidad fotografiada. Es pura apropiación, una deformación del gesto consumista del souvenir, bien sea este adquirido en forma de postal o producido mediante el gesto automático de instantáneas, más o menos reflexionadas en su toma, que llenan los archivos de los estudiosos de la obra de Le Corbusier, profesionales o amateurs.
Sobre el archivo. En este sentido, sobre la acumulación, la producción artística de Gabriel Campuzano se estructura en torno a la idea de archivo, que se establece como categoría física y del pensamiento, es decir, memoria y salvaguarda documental. En el caso de Campuzano, los archivos son denominados con letras capitales acompañadas de una denominación, bajo la cual aparecen múltiples “contactos” de obras de diversos tiempos, autorías y lugares. Coherentemente con lo establecido por Owens, el archivo vuelve a ser un instrumento que confisca el carácter representativo de las imágenes, una ocupación del mensaje original, acumulando en ellos estampas cuya relación es objetivamente inexistente. En este sentido, el archivo LC realmente no existe como tal dentro de los conjuntos que Campuzano propone en su web (www.grabrielcampuzano.com): es prácticamente un ready-made, en su sentido más estricto, realizado con fragmentos de su obra y creado para la presente publicación. Se establece con él, dado el carácter de los lectores de LC Revue, la convocatoria a la comunión de una constelación de memorias personales, en torno a las arquitecturas presentadas.
Miguel Ángel de la Cova Morillo-Velarde
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* Fragmento del texto publicado en LC. Revue de Recherches sur Le Corbusier #6 (Septiembre 2022)